Православный праздник Вербное Воскресенье

У русского народа много интересных обычаев, которые неукоснительно соблюдались на Крестопоклонную среду и Вербное воскресенье. Шестое по счету воскресенье Великого поста христиане называют Вербным, в этот день празднуют вход Господень в Иерусалим. Иисуса при входе в город люди приветствовали пальмовыми листьями, мы заменяем их вербами, на которых рано появляются почки, символизирующие возрождение.
Вход Господень в Иерусалим - переходящий двунадесятый праздник. По сказаниям евангелистов, после того как Иисус чудесным образом воскресил Лазаря, он собрался на празднования Пасхи идти в Иерусалим.
Множество людей с великой радостью последовали за Спасителем, сопровождая Христа с торжественностью, полагающейся царям. Узнав, что мессия идет в Иерусалим, горожане вышли навстречу. Они бросали на дорогу ветви пальм, расстилали свои одежды, прославляли Иисуса. В этот праздник Церковь вспоминает, как простой народ радовался Мессии, оставив на втором плане скорбь Великого поста.

У русского народа существовали особые обряды, которые неукоснительно соблюдались на Крестопоклонную среду и Вербное воскресенье. Эти обычаи составляли важную часть великопостных почитании.

Итак, в среду во всех избах пекли ритуальное блюдо - кресты из пшеничного теста. Их должно быть столько, сколько человек в семье. В некоторые из крестов запекали либо маленькое куриное перышко, чтобы двор был полон птицы и скотины, либо зернышко, чтобы был хороший урожай, либо человеческий волос, чтобы не болела голова и ум был светел. Тот, кому попадется крест с запеченным «секретом», будет удачливым и счастливым.

В этот день, по представлениям крестьян, «ломался» пост. Детей заставляли холить по домам и поздравлять всех с тем, что закончилась первая половина Великого поста. В некоторых губерниях обряд проводился несколько иначе: маленькие ребятишки садились на корточки и их накрывали огромной корзиной. Детишки начинали петь: «Здравствуйте, хозяин - красное солнышко, здравствуйте, хозяюшка - светлый месяц, здравствуйте, дети - яркие звездочки! Половина говенья переломилась, а другая наклонилась». Детей-поздравителей после таких слов окатывали водой, но затем награждали их выпеченными из теста крестами.

Традиционно в Вербное воскресенье русские крестьяне ходили на утреню и освящали вербу. Возвратившись из церкви, они проглатывали почки с освященных веточек - они должны были уберечь от всевозможных хворей и напастей, но если человек уже болел, то почка вербы должна была выгнать болезнь из тела. Также всех домашних животных, скот и малых детей взрослые легонько хлестали веткой вербы, произнося при этом: «Не я бью - верба бьет, верба хлест бьет до слез». Это символизировало изгнание болезни и нечистых духов.
В это же воскресенье женщины обязательно пекли из теста орешки и кормили ими всех своих домочадцев, в том и числе всю живность (кошек, собак, коров, свиней и т. д.). Эти орешки, по поверьям, приносили здоровье и долголетие.

Вербу, освященную в церкви, не выбрасывали, а хранили до 23 апреля, т. е. до того дня, когда в селах впервые на выпас выходил скот. Богобоязненные хозяйки выгоняли своих коров именно веточкой вербы. Саму вербную ветку не просто выкидывали: ее либо пускали на воду в ближайшем озере или реке, либо втыкали под крышей дома. Это делалось для того, чтобы скот был в Целости и сохранности и всегда возвращался домой, а не гулял по лесу или пастбищам
У русского народа существовали и другие обычаи, связанные с вербой. Так, считалось, что если освященную веточку вербы бросить против ветра, то можно прогнать бурю, если кинуть ее в огонь
то прекратится пожар и потухнет огонь, Наконец, если освященную вербу воткнуть в пашню, то она сбережет посевы.